南边文艺第三届签约作家丨向定恩

个人简介：向定恩，南边文艺第三届签约作家，湖北恩施人，生于1993年8月，现就读于湖北长江大学。作品散见于大别山诗刊，湘韵文学网等网媒，曾先后获得湖北省“一二九散文诗歌大赛”现代诗类一等奖，中国当代大学生文学作品大展赛小说类一等奖，获湖北省大学生优秀科研成果（文学类）三等奖，“我爱金华”征文比赛优秀奖等，2016年荣获长江大学“文学创作明星”称号，著有《回梦江南》（长江大学出版社）。

创作手记：

每个人心中大概都有一个江南梦，在那些一个由烟雨小巷、古镇木窗编织的梦里，安放着我们无处安放的心。现实的繁华让越来越多的人对现实感到迷茫，转而在文字里寻求一份平静。我自知不是一个十分恋旧的人，但偶尔也会有这样或那样的想念，想念曾经，想念曾经的世界里路过的每一个人每一处风景。那些生满老茧的故事，会教会我们成长，教会我们直面自己与善待他人。

然而把心平静下来并不是一件容易的事情，尤其是在慢慢习惯了喧闹之后，那份原本清晰可见的宁静也在有意无意之中被打磨的面目全非。不过内心修行的不易，也正好说明了这样一个最简单的道理：在这个世界上，最难做到的，往往是看起来最简单的。这和大慈大悲的菩提修行如出一辙。最动人的佛法不是与生俱来就不食人间烟火，而是历经了千万人间的悲欢离合之后，依旧能怀有慈悲之心，或者慈悲之心更为宏大和清明。

文学创作就是这样一场修行。文学不是归隐山林的道人，更不是与世隔绝的桃花林，它更多的是我们踩在脚下的土地，是土地上蜿蜒曲折的河流。不只是某个人的文学，一个民族乃至世界的文学，在它的成长过程中，应该也有凤凰涅槃，浴火重生的蜕变。如果仅仅停留在对文字表面的追求上，而不去试着挖掘文字背后的东西，不免显得有些狭隘。如果局格太小，便容纳不了这个风云变幻的世界。辞藻的华丽，无论如何养眼，终究无法抵达另一个人的心田。

代表作品：

棺

向定恩（晟清）

我从衣橱里翻出了一件薄外套披在身上，开门出去没走几步，又匆匆忙忙跑回房间换上了棉袄。三月初的世界虽然已经有了温暖的预兆，但在咄咄逼人的冷气面前，它终究还是没敢露出半点胚芽。

离根叔家还有一里地，远远的就听见一群男人张罗事情的喧闹声，没过一会儿，哀悼曲也响了起来。听母亲说，今天上午八点，根叔的骨灰就会被送回根叔家里。到时候，根叔的棺材会按照他子女的要求被火化，然后和根叔的骨灰一起下葬。

根叔出生在上世纪二三十年代，父母都是贫农。根叔从小生活在单身家庭，同母亲相依为命。他的父亲在他还没有出生的时候就参军入了伍，从此便杳无音讯。根叔的母亲是一个勤劳贤惠的女人，为了拉扯孩子不辞长年累月的劳作。而对于她自己，她一辈子只有一个愿望，那就是死后能够躺进棺材，入土为安。然而在那个年代，能够活下来都已是万幸，如此艰难的处境，想要一副棺材谈何容易。根叔没能实现母亲的遗愿，这是他一生最大的遗憾。也正因为如此，根叔成家立业不久，就开始为自己准备棺材。

棺材又名寿木或寿枋，俗称老房子，专为死者所设。棺殓土葬是我们这里沿袭了几千年的习俗，故而有许多讲究。根叔年青的时候曾专门拜访过当地有名的阴阳先生，向他们请教如何挑选和制作棺材。根叔花了很多年的时间攒钱，然后托人从广西柳州订了一批上好的楠木。楠木是很名贵的棺材用材之一，它不同于松木、柏木等大众化的棺材用材，十分耐腐耐蚀。根叔挑选的楠木，不仅木质紧实，而且挺拔粗壮，是打造“四角”棺材（即棺材的盖板、底板和边板用整块方料做成）的上等选材。

木材准备好后，根叔又专门请人帮忙割漆。割漆，即从本地的漆树上取生漆。这种方法类似于西双版纳的人们从橡胶树上收集橡胶，只是取生漆是一个更耗时间的事情，因为每棵漆树每次能够取下来的生漆极为有限。为了获得足够多的优质的生漆，根叔几乎跑遍了临近的几个村落。

几年以后，根叔不知道从哪里请回了几个棺材师傅。自从根叔家里多了几个棺材师傅之后，往根叔家跑的人渐渐多了起来。我十分不解，便向一位老伯父打听。老伯父告诉我，几个师傅是远近闻名的棺材匠人，经他们的手打造出来的棺材件件都是上品。有这样炉火纯青的手艺，再加上之前根叔准备的材料也都十分精细，所以人们都想去看看那副即将诞生的“独一无二”的棺材。

师傅们精心构思，娴熟谨慎的推进制作过程的每一个步骤。棺材完工的时候，已经是几个月之后的事情。竣工的当天，很多人都去观摩了这副作品，场面绝不逊于一场小型的文艺演出。我从熙熙攘攘的人群中挤了进去，跟着师傅的讲解仔细地端详了一遍棺材。从正面看，整个棺材好像是一根半边圆木。棺材的每一块板材的斜面对靠，两个侧旁和棺盖斜中带弧。令人记忆尤为深刻的是它的外部装饰。棺材的正面雕有展翅欲飞的白鹤，两旁是郁郁葱葱的松柏，清洁幽雅、宛如仙境。棺材的两旁有双龙戏珠，龙的周围点缀着八仙兵器，琴棋书画、梅兰菊竹、桃榴寿果，目不暇接。

这幅棺材一度成为村里的热门话题，甚至有其他村的人慕名前来参观。根叔为此十分的满足，仿佛是搁在心里几十年的疑难杂症瞬间被治愈了一样。自此之后，根叔就连说话走路都似乎要比以前更加坚定和踏实。

根叔的子女陆陆续续的都到县城里去找工作，后来都在县城安了家。根叔不愿随子女搬进城里，因为那副棺材没办法带走。对根叔而言，如果要在后半生的安稳和死后的安稳中选择，他会毫不犹豫的选择后者。然而令所有人都措手不及的是，上个月中旬，根叔突然病倒了，而且从病倒到离世前后不足半个月。根叔在田间劳作的时候突然晕倒，邻居发现后将他送往了最近的诊所并设法通知了根叔的子女。辗转了几个地方，根叔最后被直接送到了市中心医院。根叔就死在市中心医院的病床上，听说去世之前根叔嘴里似乎一直在重复着两个字：“棺”和“家”。

根叔的遗体是在市殡仪馆火化的，火化的时候我在场，根叔的小女儿哭得晕了过去。根叔的大儿子提议将家里的棺材火化，因为村子里从来没有用一副棺材盛放一个小小的骨灰盒的先例。既不能忤逆父亲的遗愿将棺材送人，又不能违反地方法规将完整的尸身带回老家安葬，将棺材和身体分别火化然后再合葬应该是最恰当的处理方式了。

我们从根叔的卧室里将那副“独一无二”的棺材抬到屋外，直接放上已经架好的木柴。根叔的大儿子把一壶汽油洒遍棺身，小女儿拿着火把颤抖着点燃了木柴。火光很快吞噬了棺材，围观的相邻无不摇头叹息。大火烧了一天一夜，根叔家夜如白昼。

第二天下午，根叔的骨灰连同棺材的灰烬被一起安葬，安葬地点离根叔当初突然晕倒的地方很近。丧事结束后不久，根叔的子女们变卖了房子和土地，仿佛是在向这里的一切道别。而我，也终于换上了轻盈的外套。